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佛教是消极的么？
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提及佛教，很多人都不愿意，甚至毁谤。。。因为觉得是消极的。。。
这是完全不正确的观点。。。
什么是佛？
佛是一位 自觉，觉行，觉他的觉悟者。。。是个觉悟的人。。为区别和我们不同，所以称之为“佛”。
不要把佛想多很神秘，他和我们一样，只是我们没有他精进勇猛，我们没有觉悟。。。。
也许有人问：“我常看见和尚或佛教的人，只在深山中或寺院里诵经念佛，这种生活怎能说是积极呢？”这也是只知其一，不知其二。
大乘佛法的精神是普度众生，要度众生就要先学习度众生的方法。
譬如有人溺入水中，你纵有救人之心，但因不会游泳，只好站在岸上呼号。
另外有人虽会游泳，但却不愿多管闲事，他只拍手旁观。
这时若有一个既有救人之心，又会游泳技术的人，跃入水中，就可把漏水的人救上来。
而佛门弟子——不拘是出家的比丘，或在家的信众，那些诵经念佛的，都是发下救人的宏愿，而正在练习游泳技术的人。
我并不是拿这些话来为佛门弟子辩护，事实上佛教的基本精神本来如此。
释迦世尊说：“我不入地狱，谁入地狱，不惟入地狱，且常住地狱，而且庄严地狱。”
地藏王菩萨说：“地狱未空，誓不成佛，众生度尽，方证菩提。”
《大乘理趣经》说：“不怖地狱，不求生天；不为己身，而求解脱。”
这都是佛教中自我牺牲的服务精神。
再来看看现在。。。有多少人能有这样的精神。。。
我们看到寺院的那些佛菩萨，这些都是表法的。。。。是一种意义的代表。。。
比如 观世音菩萨，是大慈悲的代表，你看到观音菩萨像，你拜菩萨像，就要想到菩萨是在教我们怎么慈悲，要我学习时时刻刻慈悲心待人。。。。
比如 “地藏王菩萨” 是位大孝女，同样的，看到他就要想到，要孝亲，要奉事师长。。。
这些意义不要搞错了。。。
佛教不是唾面自干主义者，大乘六度，虽重忍辱，但舍身为法，也是佛教的教义。
倘使暴力侵凌，正法有将灭之忧，在理喻感化都无效果时，佛子也会奋起勇猛大力，起而抗暴的。
《如因缘僧护经》所载：“为护生命，宁舍钱财：为护一定，宁舍一人；为护一村，宁舍一家；为护一国，宁舍一村。”毒蛇啮手，壮士断腕。上面这段经文，是何等奋迅果敢。
世人所说的积极进取，不外是名利上的争逐，声色上的沉醉。
谁会想到牺牲自我，普度众生，上求大觉，精进不懈才叫积极呢？
释迦世尊在往昔因中修行时，曾经舍身饲虎，割肉喂鹰。请问各位，你们行么？
唐代玄藏大师为求正法，西行取经，涉八百里荒漠，途中失水，几至丧命。但他宁愿向西方进一步而死，不愿向东方退一步而生。
禅宗二祖慧可，参拜达摩祖师，立雪断臂，不退初心。
世人如果对这些事实稍有了解，谁还能说佛教是消极逃世？
