禅意设计

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禅，是一种心境。 嵌入山水，融入自然，觅一份超脱都市的性情。 禅，是一种回归。 让干涸之心，重获生机；让疲惫之身，遁入自然之境。 禅，是一种追求。 避开喧嚣，独居一隅，心游万仞，目极八方。 禅，是一种信念。 它引导着你寻找生活真谛，并转化成生活中的智慧。 则有： 一杯清茶，几抹书香； 阳光院落，几缕闲情； 一个荡漾心灵的地方， 一座陶冶情趣的雅居， 处境通幽，宁静致远。 亭、台、楼、阁，还原生活境意。 中心庭院，花木水石，纳天地灵气，宛自天意。 一呼一吸，一吐一纳之间，感受自然的韵律。 聆听自然，别成景致，浩悟禅意，雕琢合度。 浓缩自然美景的大承手笔，着意境纯粹居所，还原品味生活。



东方人特有的禅雅意境，抛弃一切矫饰，只保留事物最基本的元素。用最少的元素，（如：原石、原木、修竹、草编等）来展现空间的全部功能和意境。 现代设计艺术由于禅意理念的渗入，显示出独特的灵性和静幽。禅意的设计，始终表现出一种自然外物的空寂，它以象外之象，描绘出一个极静的空灵意境。艺术家们只有内心与外物合一，才能体会到空寂的禅意。方能步入禅意的“即空即有，非空非有”之境。使设计成为“无艺之艺”，使观赏者从这自然的艺术形态中体验一种空寂的景象，品味出一种幽玄之美，既重视“心”的表述，张扬其精神表现，又从中寻求空寂的内省。保持一种超脱的心灵境界。 禅认为“无即是有”，用物质上的“少”，去寻求精神上的“多”。这也是将人引入幽玄的禅意境界的一种手段，它体现出人对自然的尊重，也体现着东方人传统的沉稳内敛、含蓄的最佳精神气质。这种充满着禅意的设计，已成为一种世界范围内的设计语言，更是当今主流设计师探索的主题。 禅，是东方传统文化的精髓。现如今，东方禅正在转化成一种人们生活中的智慧。当禅的思考与设计艺术博出生花之后，使能创造出有灵性的艺术设计。因为，禅不仅仅是用来提高修养、净化心灵、启迪智慧，而且能圆满回答人类文明的根本问题。所以，当设计师处于一种禅的无心惊喜时，才能达到设计的最高境界。源于设计师心灵上的自由与精神上的纯净！便从“无中生出有”来! 禅意以“空无”的哲学为理念的现代设计，在现代生活中为我们


创造着有无尽可能性的精神世界。故为只有空的容器，才有收藏无尽东西的可能性之说，这就是我们常说的“空故纳万境”。 “空”是个很有意思的字，空是空间，是时空，也是容器，看似无物，却能包容无物。佛家常说缘起性空，真空生妙有，空纳万境自有余韵。 “空”则是留有极大的余地，可以再发挥再创造。即使不去填满它，空的存在也是必需的，只有留下足够的空，才能够透彻玲珑，展开最丰富的联想，收纳无形无色却非常重要的世间万物，如空中之音，相中之色，水中之月，镜中之象，言有尽而意无穷，这是比较唯美的说法，从空间设计的角度，讲得更通俗一些，我们需要足够的空间留给风、光、水、绿、气、电、声。这些看似虚无的东西有时比有形的物质，装饰更重要。在西方现代主义里常说的“少即是多”，也就是要留有余地，让物质的存在更精练。 空寂，需要一个人专注于当下，用心去体会，心灵才会有归宿。  

泰兴王氏工艺