《戏说“狗文化”》——文学语言里的狗

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                          文学语言里的狗

   

  从文学渊源看，狗虽然是人类最早驯养的动物，是人类的朋友，给人类很大的帮助，但在文学和人们的语言里对狗的看法“贬”远远多于“褒”，几乎凡是和狗挂上的都有蔑视之义，且厌恶之情溢于言表。我粗略想了一下，几乎都是贬义：人模狗样、狐群狗党、狼心狗肺、狗眼看人、狗屎不如、狗娘养的、狗屁不通、挂羊头卖狗肉、吃屎狗不离茅厕，人无两样心，狗子不吃屎，放狗屁，狗x的、、，。。、

  稍微中性一点的，也只想起了一个“鸡鸣狗盗”，虽说是说有点技能，如和“之辈”、“之徒”连用，也还是带有贬义。

《搜神记》里“义犬救主”的故事，是褒义的，狗为了救主，牺牲了自己，而“名垂青史”，却对人们对狗的看法不起什么主导作用。

  这到底是为何？经过仔细分析，我明白了其中的奥秘：狗的本性是凶恶。套用一句《三字经》开头的话来说，“狗之初，性本恶。”

  狗这个人类的朋友，与其他的人类的动物朋友有个根本的区别，他只忠于他的主子，对其他的人都是威胁！为了保卫自己主子的利益，他可以不分青红皂白的去拼命！凶相毕露，用它交错锋利的牙齿和强大的咬合力去撕咬对手，以保护主人的利益，这是带有局限性的“小爱”；它不像马牛羊，鸡鸭鹅，是人类“驯服的工具”，换个主人，他们一样服务，该耕作的耕作，该下蛋的下蛋，他是真正的人类朋友，具有“大爱”！

  狗这种不分是非的凶恶——撕咬，经常为虎作伥，跟了资本家咬工人，跟了地主咬农民，跟了日本鬼子咬中国的抗日军民，这一切决定了他为人们所不齿！这种为主子效劳的感情越强烈，撕咬力越强大，危害越大！

所以狗这种动物，虽然被人类驯养多年，他一直是凶恶本性不改，在文学语言里和日常生活用语中，一直被人们厌恶，人们只要想表达蔑视厌恶感情时，总经常和狗联系起来。

“走狗”是最生动、最贴切、最形象的比喻！把卖国贼比为帝国主义“走狗”，把地主资产阶级的爪牙也说成地主资产阶级的“走狗”“狗腿子”！它的一切举动听命于主子的意图，主子一声吆喝，甚或是一个动作，一个眼神，狗一定立即就“走”——舍生忘死、奋勇向前，置对手于死地！

   （待续）