日志
我佛慈悲|
- 分享 禅修的首要条件
- 我们一讲到禅修，就会想到在禅堂里面两腿一盘，监香师父扛着香板走来走去。各自闭目用功，或者数自己的呼吸、或者看话头、或者参话头、或者持咒、或者观想、或者念佛等等。所见都是有人卯足劲头、有人攥紧拳头、有人拧紧眉头、有人凡事不理等等用功的样子。大家都希望自己能够在禅修中得到好处，甚至明心见性、开悟成 ...
- 分享 不杀生的驱虫法
- 不杀生的驱虫法 蚂蚁怕酸，蚊子怕辣，蟑螂怕香。当夏天到来，小生命们到处都是，奉献一个不杀生又能驱赶蚂蚁、蚊子、蟑螂的妙法。 蚂蚁怕酸味 家里的甜食摆没几分钟，蚂蚁大军立即来袭，让人又气又厌，以我以从事糕饼业的经验，献给各位一项无毒无 ...
- 分享 我们要转命运，统统要靠自己————净空法师
- 我们现在有许多人，不管什么事情，都要去问神，去问问那个算命的，去问问风水先生，这个苦，苦极了！一举一动都受拘束，自己做不了主宰，这是 “ 心被境转 ” ，苦不堪言！ 现在人他很可怜、很迷信，他要找个算命先生、风水先生替他改名字，替他改命运，这是很大的错误！ ...
- 分享 放手才轻松
- 有个老人对他的孩子说： “你攥紧你的拳头，告诉我什么感觉？” 孩子攥紧拳头：“有些累！” 老人：“试着再用些力！” 孩子脸有点红了：“更累了！有些憋气了！” 老人：“那你就放开它！” 孩子长出一口气：“轻松多了！” ...
- 分享 富贵的正因与助缘
- 施舍财物是富贵的正因，拼命工作不过是导致富贵一种助缘罢了。假如过去（世）没有布施，今天不管你怎么努力赚钱，也是赚不到钱或无法积聚钱财的。我亲眼见过许多做生意很卖力的商人，甚至还节俭到舍不得住在旅馆而睡在自己的轿车里；也有做生意勤奋到数天才洗一次澡。可是最后还是负债累累，贫无立足之地，处处向 ...
- 分享 无上的处事秘诀
- 唐代丰干禅师，住在天台山国清寺。 一天，在松林漫步，山道旁忽然传来小孩啼哭声音，他寻声一看，原来是一个稚龄的小孩，衣服虽不整，但相貌奇伟，问了附近村庄人家，没有人知道这是谁家的孩子，丰干禅师不得已，只好把这男孩带回国清寺，等待人家来认领。因他是丰干禅师捡回来的，所以大家都叫他“拾得”。 ...
- 分享 佛教徒应如何举行丧葬仪式
- 葬礼的进行，应该有诵经、 念佛 等佛事。但在中国现行的佛教葬仪中，出家人只管诵经，却不是葬仪的主体；因为葬仪中的家祭、公祭等仪式，均委由葬仪社派人司礼，佛事反倒成为一种点缀。 正确的佛教葬仪，除了司礼者之外，主体应该是出家的法师为亡者诵经。参与的 大众 ，均应人手一册 佛经 跟着持 ...
- 分享 孝道有四种
- 今天我们大家来研究这个问题：就是人为什么要孝顺父母？应该孝顺父母，还是不应该孝顺父母？这个问题，有两种解释。站在出世间法的立场来讲，不应该孝顺父母。我相信任何人听到这句话，一定大吃一惊，因为从来没有人听到这种话。你所知道的是人人应该孝顺父母，没有听到人说不应该尽孝道这句话，所以你觉得惊奇。若按照 ...
- 分享 净空法师：结婚,结而不昏才结婚
- 早年我在台北讲经，有一位居士，过去是我的老听众，跟我很熟悉，以后他搬到台中去工作。 在台中，他大概认识了一个女孩子，很投缘，想结婚，他写一封信给我，问我结婚好不好？我看了之后，在一张明信片后面写了一个“婚”字，然后寄去台中给他。他接到之后，好像有点悟处，回我一封信，他不结 ...
- 分享 邪淫十二害及远邪十法
- 邪淫十二害： 一、害人天伦──男女各有配偶，这是一定的伦常。如果好淫而乱了他人夫妻之伦，致使人夫妻反目，情意破裂。这是披毛带尾的禽兽行为，生为万物之灵的人，岂可有此罪行？ 二、害人名节──妇女一生大事，最重名节，如被人淫乱，必失节败名，而遗羞后世，永受人耻笑。 三 ...
