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“五二六三”的传说

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发表于 2008-7-5 13:37:30 来自: 中国江苏泰州
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“五二六三”的传说
      在泰兴人们的口语中,有时会听到一句“五二六三”的,意思是指某某与某某搞阴谋,干见不得人的坏事,更多的是指男女苟合,搞不正当的关系,称为“五二六三”或“舞鬼”。这个“五二六三”与“吾儿禄山”谐音,其中有这样一个鲜为人知的传说。

      唐朝开元年间,天下太平,四海无事。唐玄宗李隆基久居皇位。对早晚上朝十分厌倦,无论大小国事,都交给丞相处理决断。渐渐地深居皇宫内院观花宴乐,沉溺于声色犬马的娱乐之中。后宫中虽有佳丽无数,玄宗却皆视为粪土一般,无一能令他赏心悦目。独对子媳寿王(玄宗子李瑁)妃杨玉环钟情,将她接到宫中,册封为贵妃。杨贵妃容貌妖冶,言语敏捷,风情万种,很讨皇帝欢心。皇上无论是巡视九州,还是游历五岳,无论是骊山雪夜,还是上阳春朝,与贵妃食则同桌,寝则同榻,恩宠至极。这样的皇帝老儿,岂能治理好堂堂大唐帝国?他和杨贵妃还认了一个干儿子叫安禄山。安禄山是塞外营州地方的杂种胡人,气力雄大,奸诈残忍,多计谋智慧,善于揣摩人的心意,迎合帝妃,博取欢心。玄宗封其高官,享以厚禄,开口闭口“吾儿禄山”,时宫中人皆呼安禄山为禄儿,允许他自由出入皇宫内庭,不受约束,以后竟发展到与贵妃杨玉环私通,暗中监探玄宗国家大事,阴谋推翻唐王朝。后“吾儿禄山”勾结胡将史思明反叛,导致历史上著名“安史之乱”,致使唐王朝从此一蹶不振,逐步走向衰亡。“安史之乱”中,唐玄宗逃命到蜀中成都,途中在马嵬坡,迫于军民的强烈要求,赐杨玉环自缢,“吾儿禄山”亦在乱中毙命,自食其果。真可谓善有善报,恶有恶报。

      饱含贬义的“吾儿禄山”经多年流传,仍鲜活在泰兴民间,不过演变成“五二六三”罢了。
     

该用户从未签到

发表于 2008-7-16 19:04:22 | 显示全部楼层 来自: 中国山东烟台
那为何此说法独泰兴才有呢?怪哉?

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