袁建佑居士佛教诗偈选（二十一)

大佑

读金刚经感（二)

无住喻明镜，

物来则留影；

一去即无痕，

本身当空净。

萨伊

大佑 发表于 2015-2-26 11:49
您说得对。“二十一”中所说“无住”，是指心不住于相，不执著内相即思想、观点、情绪等 ...

何处惹尘埃  和  勿使惹尘埃  的区别就在于境界的不同。个人认为，居士的把无住比喻为镜子，物来有影，物去则无痕，还有待进一步的“空”。本来无一物，何来影？因为影还是着于相。居士把“眼”闭上，连影也看不到，就真的空了。

金刚经讲得不是特别具体，而楞严经 则讲得非常具体。
推荐居士看一下宣化上人讲解的楞严经。

牛角瓜

心中悬明镜，
行为似拂尘。
此镜常擦拭，
不惹半点尘。
深悟金刚经，
有影也无痕。

吴建权

大师“悟”得很深~

大佑

吴建权 发表于 2015-2-21 09:30
大师“悟”得很深~

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嘻悠哥

大佑

嘻悠哥 发表于 2015-2-21 11:11

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大佑

牛角瓜 发表于 2015-2-22 12:37
心中悬明镜，
行为似拂尘。
此镜常擦拭，

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萨伊

牛角瓜 发表于 2015-2-22 12:37
心中悬明镜，
行为似拂尘。
此镜常擦拭，

新年好！

牛角瓜好像悟得比居士还要深些哦。

壮游一回

牛角瓜 发表于 2015-2-22 12:37
心中悬明镜，
行为似拂尘。
此镜常擦拭，

出家人缘何“出家”？只是为少些“物”的纠缠，能够置身事外淡然看世，吾辈“红尘中人”能做的时时“拂尘”。鲍老师，新年好！
袁先生，新年好！

大佑

萨伊 发表于 2015-2-25 08:54
新年好！

牛角瓜好像悟得比居士还要深些哦。

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