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发表于 2009-9-19 12:51:59
来自： 中国山东烟台
在故乡村口，有一片葱郁竹林，翠绿欲滴，而以前，那里曾经是一棵树，村人尊为树神。幼时，每当盛夏来临，萤虫飞舞，蒲扇轻摇的时候，我们就会围坐在槐树下，听老阿公给我们讲树神的故事。他讲前总要虔诚的双手合十，闭上双眼，嘴里念叨什么，然后开讲，讲完也同样如此。于是我们也静悄无声，大气也不敢出，甚至身体也不敢乱动，听得如痴如醉，屡听不烦。
没有人知道那棵树是谁栽的，多大年龄，人们说，先有了这棵树，然后才有了我们村。据说某个电闪雷鸣之夜，人们听到轰的一声巨响。第二天，人们看到树的顶端被雷劈成两半，而缝隙间居然挂着一条丈余长的碗口粗的蛇。于是，树的一半郁郁葱葱，枝繁叶茂，而另一半，除树干焦黑外，枝丫居然变得一片枯黄，但掰开树枝，并不枯朽，里面尚有绿色。在外的游子，离乡时总要折一根树枝，置于行囊中，可保旅途平安；摘几片树叶，夹于书中，居然经久不变色，愈发葱绿。逢村里小儿发烧患疾，折根树枝，别于衣间，翌日即愈，每每验之，莫不灵验。村里出一达人，在朝官居尚书，据说是他母亲农活归来，恰到树下，临盘所生，故名树生。后人评说树生者书生也，焉有不发达之理。
最奇怪的，不知何时，在绿色那一面，居然长出一个包。据说开始只有足球大小，后来已经脸盘大小了。村人劳作后，树下歇坐片刻，即去疲累，心生安静。祖父年轻时，心情烦闷时，常去树下，耳附树包，竟有乐声阵阵，后又鸟声鸣叫，泉水潺潺之音；忽又马声鸣啼，马蹄声声，似有纵马驰骋之感，于是烦闷即消；而每逢心情愉悦，则又有电闪雷鸣，海浪拍岸，海燕啼叫之音，给人一种极大震撼。村一闲人，游手好闲，常滋扰村邻，闻之亦往。耳贴树包听之，忽耳如针刺，疼痛难忍，树上也忽现白鸟数只，大叫向他袭来，鸟粪落他一身，衣衫凌乱，满脸伤痕逃回。自此，村无闲人。
一日，一游方道士至此，见此树包，大奇。附耳听之，脸色忽变，退后三步，跪倒在地，头如捣蒜，连连磕之，大呼不敢。却又面有喜色，大奔而去。
村人蒙此树庇佑，风调雨顺，家道富足。忽一年，天降连绵大雨，粮食均发霉腐败，村里所有竹子均开花后枯死，而神树，葱绿一面居然也逐渐枯黄。村人均感不详。一日，一队军队，扛着青天白日旗，冲进村子，他们抢光了村人的余粮，而村人，面对枪炮，居然无一反抗。就在军队返城走至村口，神树一枝突然断落，把领头骑高头大马者砸落马下，据说翌日不治而亡。于是鬼子恼羞成怒，派一枝军队，把村人赶至村口，围树旁而观。一带头者手举大刀，向树包砍去，刀脱手而飞，带头者虎口出血，嗷嗷大叫。树包处忽然渗出几滴鲜血，掉落在地，渗得泥土一片鲜红。鬼子恼怒之极，于是枪炮齐发，神树一片火海。火光中一群白鸟大声悲啼，化为一片白光，冲日而去。鬼子亦惊得跪倒在地，后抱头鼠窜回城。村人大怒，年轻者十数人，打造刀器，相约村口，以刀歃血，滴落酒中，和村人互饮而尽。再以刀划额，鲜血渗流，“不杀光鬼子，誓不回村”，大步山下奔去。后无一人回，后据县史载，我县烈士，杀敌英勇，颇为著名，尤有数人，额有刀伤，杀敌奋不顾身，以一敌数，毫无惧色，后终渐亡，殊惜。我县少数将军也。
村人把树灰聚之，村口而埋，堆一土丘，以纸缠竹，红绳绑之，插丘四周（故乡悼念长者习俗）。村人围丘而泣。后竹竟蓬勃生长，渐成竹林。 葱葱郁郁，复佑村民。
后记:数年前的习作,凭记忆复之.只想说人该敬畏自然,而且,人该护卫自己信仰或信条.见仁见智,任人评说. |
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