本帖最后由 西楼雪 于 2010-8-10 08:46 编辑
戏说“风流” 文/西楼雪
“俱往矣,数风流人物,还看今朝!”这是毛泽东的词《沁园春雪》中的名句,这里的“风流人物”,书下注释为“建功立业的英雄人物”。记得我在上学读到这一句时,就有个疑问:为啥用“风流”来形容人物呢?在我们的记忆中,“风流”可是一个贬义词呀!呵呵,巧吧!今天,我的学生也问我这个问题了。我不假思索地打发了他:“风流”有两个意思,一是褒义,形容这个人物相貌出众,谈吐非凡,风度翩翩,卓尔不群;另一是贬义,形容这个人玩弄别人的感情,生活作风不严肃。在本词中,是形容“无产阶级革命英豪”(参考书语句)当然用褒义,所以解释为书下的意思。
我知道,我的解释是正确的,学生也知道了风流的正确涵义,考试时一定会得满分。可我还在思考第一个问题:为什么用风流来形容人物呢?为什么会有褒贬两个意思呢?
翻阅书本,一时找不到满意答案,于是臆想开来……
风,天地之精灵,光阴之宠儿,因阴阳而生,因万物而起。流,动也,由此能及彼,由晨能至昏,随气温之高低而流,随地形之凹凸而转。因流而风起,因风而流生,无风不流,无流不风,风流实不可分割也。由此观之,风流乃自然之本性。春风和煦地拂,如慈母柔情,抚爱大地,于是万物青绿,生机盎然;夏风热烈地腾,如青年的热血,让世界沸腾,让自然迸发;秋风萧瑟地吹,如老人的目光,把剩下的温情,抛洒在乡村的田头,城市的角落;冬风凛冽地刮,如高僧般冷峻,让大地沉静,让世界皈依。风流时,时轻缓,时快疾,时温柔,时残暴,时柔情万丈,时冷若冰霜。
人呢,万物之灵长,宇宙之主宰,踏万山于脚下,行轻舟于四海,每时每刻都在运动,都在行进。人因动而生,因行而长,无人不行,无动不人,人与动当不可分离也。“人行”不正是“风流”么。少年时青春勃发,青年时热情如火,中年时沉稳如山,残年时慈爱无穷,这不正如风流之变化吗?用“风流”来状人,妙也。
然而,平凡之人焉可有“风流”之评?惟得风之本性,循风之规律而行动之人,方可得“风流”之名。此等人,能如风一样唤醒沉睡之民众,如风一样挥洒非凡之才智,如风一样热情如火冷峻如铁,如风一样得自然之理,但行则行,能静则静!如此之人,自得万民之景仰,领众人之口碑。历史画册中,凡为民请命,为国尽忠,为史生辉的英雄,如司马迁,如秦始皇,如文天祥,如苏东坡,如周恩来,皆为中国之“风流人物”。
当然,也有些宵小之徒,非得风流之本性,却得风流之皮毛。此等人,如风般戏弄花草,如风般来去无迹,如风般摧花折木,如风般暴热骤冷。但行不行,能静却动,伤他人之情,毁他人之福。他们或许仪表堂堂,或许文才出众,常自我吹捧,贬低他人,建自己幸福与他人痛苦之上,必受众人之指责,受法律之惩罚,实社会之不幸,家庭之祸患。当得“风流”之贬义也。
如此看来,以“风流”状英雄人物,以“风流”形宵小之徒,实确切精妙也。但为戏说,以博众友一笑:)
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