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关于七夕——中国的情人节 初五是爱人的生日，两天后就是中国的传统节日七夕——中国的情人节。我总在想，爱人赶在七夕前两天生日，一定是女性天生的浪漫气质使然，不为别的，只为见证一个伟大的感动，亲临一个醉人的时刻！ 说到七夕，不得不提牛郎织女的传说。据说织女是天上的七仙女，因她思凡心切，常到人间游玩。这一日，七仙女随姐姐们到人间湖水中沐浴嬉水，正巧被牛郎路过看个正着。牛郎被仙女们的漂亮身体吸引，竟抱着一件衣服藏起，七仙女洗浴后发现衣服不见了，很是不安，这时走出了牛郎，手里拿着她的衣服，牛郎要七仙女嫁给他为妻，否则不还她的衣服。七仙女见牛郎一脸的诚实，再说自己早已渴慕人间的生活，就慨然应允，两人结成夫妻。不久，织女受天帝之命返回天宫，牛郎得知迅速追赶而去，谁知王母娘娘划出一条大河挡住牛郎去路。好说歹说，总算答应牛郎与织女每年七夕相会一次。
这就是被人们熟知喜爱并广为传诵的动人爱情，深情又凄楚。可我越看越觉得疑点重重。首先，牛郎第一次遇到七仙女，乃被仙女们的漂亮身体吸引，按现代人的观点，这样的婚姻是不牢靠的；其次，他竟抱着一件衣服藏起，简直就是个流氓！再后来，牛郎手里拿着她的衣服，要七仙女嫁给他为妻，否则不还她的衣服。无赖！更令人感到不解和不安的是，七仙女见牛郎一脸的诚实，且自己早已渴慕人间的生活，就慨然应允，两人结成夫妻！不可思议！一个见色起意的流氓无赖，凭什么就可以托付终生？难道因为他是仙女，不食人间烟火？还是天庭上就是如此？抑或是从小缺乏必要的教育？还有一种可能，那就是脑子有问题。我开始怀疑故事的真实性，进而开始怀疑作者的动机。 我发现我又陷进去了，我走在危险的边缘，不由自主。静下心来才发现，原来我忘记或者说忽略了很重要的一点：故事的作者是广大勤劳、勇敢、善良、可爱的劳动人民！我竟然和他们为敌！我居然敢怀疑他们的动机！心跳加速的同时，我决定找出一些理论根据，为自己的胆大妄为辩护，也为自己壮壮胆。 天可怜见，我还真找着了些有用的东西。湖南地方志里，有一本《荆楚岁时记》，作于南北朝，专门记录荆楚大地的风土民俗，书称：“天河之东有织女，天帝之子也，年年织劳役，织成云锦天衣。天帝哀其独处，许配河西牵牛郎，嫁后遂废织，天帝怒，责令归河东，唯每年七月七日夜渡河一会。” 从上述这段记述中我们看到，牛郎和织女同为天上星宿，织女住河东，牛郎居河西。天帝成全了他们的好事，他俩竟缠绵爱恋舍弃了劳作，一怒之下，天帝使其天各一方，只有每年七夕才能团聚一次。 原来是这样！我从来没听人提过这样的说法。天帝将女儿许配给牛郎，虽然有封建家长制的流毒，但他是为了女儿不再独处，总算是为了女儿的幸福，父爱可鉴；后来，天帝发现这段婚姻并非想像中完美，于是作出决定，责其天各一方，唯每年七月七日夜渡河一会。 天帝在中国人心目中的印象可不怎么高大：胆小、虚伪、做作、封建，还怕老婆。我无意替他翻案，也不想在这个问题上再与大家为敌，但我确能感受他当时作出决定的痛苦：自己亲自挑选的女婿如此不堪重负也就罢了，自己的女儿也这么让人失望，更重要的是，经此一事，天帝的权威何在？今后在这个位子上还怎么混啊？ 为了挽回局面，天帝颇费了一番良苦用心。遗憾的是，牛郎织女辜负了他，他们并没有痛改前非，他们并没有为了伟大的爱情共同努力，他们只是惦记着一年一天那片刻的欢愉。就这一点而言，他们倒是开放而前卫，足可以成为e时代男男女女的偶像了。 为了逞一时口舌之快，我甘冒被乱棍痛扁之危险，细细想来，真是不值。但容我说一句可能遭至毒打的话，我已经很收敛了，许多更恶毒的观点已被我生生咽下！按现在无聊而高产的编剧的思路走，3天搞出个40集的剧本《新牛郎织女》，简直易如反掌！ 我真的无意和谁作对，也无意颠覆什么，爱人还会以此为据，为我的变态加上重重的砝码，实在是不值。我没有任何动机和居心，其实我知道，是我太狭隘了。其实，从一开始我就明白劳动人民的伟大，他们的宽容让我五体投地，他们对爱情的态度让我辈受益匪浅，如醍醐灌顶。 今天，七夕这个节日已越来越少人庆祝，人们正以惊人的速度遗忘着一些美好的东西。一个美丽动人的传说，一个多彩浪漫的节日。谨希望我的一通痴人呓语能博大家一笑，同时希望，在中国的情人节这一天，爱情的温馨与甜美充斥天地，人们都能向所爱的人表示赏识与关怀。 最后，献上秦少游的一曲《鹊桥仙》，祝天下有情人终成眷属！ 纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。 柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮？ | 
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