顾 昕：皇帝作诗颂孝行

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顾 昕：皇帝作诗颂孝行

来源：泰兴市纪委      发布时间：2018-04-13      分享到：

子之事亲，贵乎有孝爱之诚也。是故，致其谨于起居饮食之间，顺其欲而不咈其志，致其忧于疾痛昏眊之时，忘己之所自养而尽诚以祈其安，此君子之孝也。顾昕其庶几乎！鸡鸣而起，冠带以适其母之所，问其欲而敬进之，至于五十年之久，未尝少违，固可谓孝矣，初以母病，绝滋味且十年，及母老而失明也，则又昼夜号泣以祈天。诚感如此，母目复为之开明，至能缝纫于烛下，康宁寿考九十余而终。此岂勉强于朝夕者之所能哉？盖孝爱之至也。昕既尽诚于事，生则能慎，其终可知矣。彼于生，事有未尽，而徒于送死加谨焉，岂不有后时之痛哉！故于昕有取也。 诗曰： 鸡鸣冠带谒慈闱，所欲遵承志不违。 五十余年如一日，油然孝敬世间稀。 母疾荤辛忍自供，母盲号泣诉苍穹。 终令母目重开朗，端为纯诚故感通。 这二首诗及序，是明成祖朱棣(永乐皇帝)闻黄桥历史名人顾昕孝行，为其所作，题目为《御制孝子顾昕诗并序》，收录于永乐十八年（1420）明成祖编著、内府刊刻的《孝顺事实》一书，是当时我国最高学府国子监的教材。一代名君为一个普通百姓写诗作序，以资昭彰，这在历史上是极为罕见的，可见其对孝道的重视。 顾昕，又名忻，泰兴县永丰里(今黄桥)人，生于唐末，卒于宋初。因其事母至孝，千余年来，黄桥人都称他为顾孝子，他的名字反而被许多人遗忘。他是第一个被写入国史的泰兴籍人，《宋史》456卷“列传·孝义”篇，记载了这段千年前的感人事迹。全文如下： 顾忻，泰州泰兴人，十岁丧父，以母病，荤辛不入口者十载。鸡初鸣，具冠带率妻子诣母之室，问其所欲，如此五十年，未尝离母左右。母老，目不能覩物，忻日夜号泣祈天，刺血写佛经数卷，母目忽明，烛下能缝袵，九十余无疾而终。 顾昕出身于诗书官宦之家。他的十世祖顾野王（519-581），吴郡吴县（今江苏苏州）人。南朝梁陈间官员、文字训诂学家、史学家，博通经史，擅长丹青。历任撰史学士、黄门侍郎、光禄卿。著有《玉篇》等。 顾昕十岁时，其父死于战乱，其母钱氏带着顾昕回到“泰兴之永丰里”，准备潜心教儿读书。谁知钱氏遭此变故不久便一病不起。顾昕自此担负起照料母亲的责任。他衣不解带，侍奉汤药。为省下钱给母亲滋补，十年中他没有吃过荤腥。后来，顾昕草草成家，并生有一子。每天一早起来，便领着妻、儿到母亲房间里请安，问母亲要些什么，想吃些什么，总是顺着母亲的心意，从不违拗。如此五十年如一日，未尝懈怠。母亲年老后双目失明，顾昕每天号泣，并咬破手指，用鲜血在布帛上抄写佛经数卷，祈祷老天保佑。后来母亲竟奇迹般地复明了，能在烛下缝补衣裳，一直活到九十多岁，无疾而终。所以，明成祖称顾昕之孝为“君子之孝”，“子之事亲，贵乎有孝爱之诚也”，是一种发乎内心的、十分真诚的对亲人的孝顺，是那些“勉强于朝夕者”完全不能做到的。 一千多年过去了，顾昕孝母的故事至今仍在泰兴地区广为流传。说是一年冬天，他母亲想吃包子，偏偏黄桥街上的包子卖光了，顾昕顶风冒雪，不畏严寒，到25里外的季家市买了包子回来。母亲长期生病，家境日衰，顾昕读书不成，便去泰兴一家饭馆干活。母亲一生喜欢吃面条，他每次回来，总不忘带一碗浇头面给母亲吃，到家后面条竟还是热乎乎的。泰兴距黄桥40多里地，这么远的路，当时又没有保温设备，怎么会热呢？老人们说顾孝子的孝行感动了神灵，他一出饭馆的门，就如腾云驾雾似的，一眨眼功夫便到了黄桥，所以面还是热的。 这个流传千年的故事虽然带有神话色彩，但从中我们既可看到顾昕的一片孝心，也可以看出人们对他的崇敬之情。 顾昕死后葬于黄桥西寺桥外他的原宅(原黄桥二中大门右侧)。 200多年后，明万历十九年（1591），泰兴县知县段尚绣“因公事过黄桥”，见顾孝子墓倾圮，他有感于顾昕“孝子之孝，感天地，格鬼神”，遂重修顾孝子墓，并为之立碑，碑高近2米，宽1米，厚22公分，碑上镌刻五个大字：宋顾孝子墓，并写有小序，“以示不朽”。 道光十四年(1834)，泰兴知县李震、黄桥司巡检王有烈又为其修墓，并建六角形石亭一座，亭柱上镌刻对联一副，概括了顾孝子的事迹及碑石的历史。联曰： 孝列史书五十载晨昏不改 墓凭碑石二百年风雨无伤 此对联对得极其工整，高度凝练，上联说顾昕事迹，下联讲墓碑历史，令人容易铭记，故重修时被依旧雕刻在亭内柱上。 顾孝子碑亭一直保留到解放后，五六十岁以上的人都曾见过。亭子建得很考究，材料全是麻石，上盖为整块石头琢成，可惜毁于“文革”，墓碑被砸成四块。2000年5月，黄桥镇人民政府顺乎民意，拨款重修顾孝子碑亭，人们从河底将墓碑残片捞出，重新拼成整块后立于黄桥公园顾孝子亭内。 泰兴城东门内也曾建有顾孝子祠，是明嘉靖十二年（1533）知县朱篪所建，地点在县城东关铺（今泰中体育场），朱篪并撰有《顾孝子祠记》一文，以表彰他的孝行。抗日战争时期，顾孝子祠毁于日本人之手。 千余年来，泰兴人和黄桥人都把顾孝子当成神灵一样供奉，清明节很多人去烧香磕头。平时有人不孝顺父母，老人们便教育说，你要学学顾孝子呢！ 顾孝子的后代现聚居于黄桥镇西北约4公里处的顾家庄，有3000人左右。康熙二十三年(1684)仲夏，顾家庄始建祠堂，悬挂“御赐孝礼堂”横匾。现今，村民们在村里新建起一座顾氏宗祠，宗祠院落内也有顾孝子墓、亭，都是按照黄桥公园内原样复制过来的，方便迁出的顾姓人回来祭祖，知道自己根在哪里，不忘祖先。自从祠堂建好后，顾家庄村民已深感孝文化在村里的影响，孝敬老人，乐善好施、互帮互助的传统美德在这里得到了发扬光大，据介绍，最近几年，顾家庄所在的东顾村没有发生过一件刑事案件和邻里纠纷。顾氏后人纷纷表示要恪守祖风，将孝文化延续下去。

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为什么常州也有顾孝子祠？难道是顾氏后人移居常州后建的？

顾孝子祠坐北朝南，硬山式砖木结构，共三进，原有皇帝表彰的牌坊在第三进，但现在存两进，大门原有一对抱鼓石，门楼有两个龙头，文革中被毁，第一进正中有门楼，第一进中间一间明显高于东西两间，典型的清代祠堂格式，屋脊仍保存清代风格，正门两侧墙今仍保存清代砖刻，制作非常精美。侧面有阴阳鱼砖刻，有很高的艺术价值和建筑价值，目前常州较为少见。祠堂室内小青砖铺地，第二进有石台阶三级，曾有石狮子一对，还有长窗，雕花门窗毁于文革和白蚂蚁腐蚀，第三进已毁。第一进，单层三开间，面宽11.6米，进深8.2米，前檐高3.2米，中间前檐高3.8米（门楼），脊高5.4米，后檐高、两侧脊高4.5米。一、二进间天井以树木花卉，环境优雅，进深5.8米，面宽11.6米。第二进前原有石狮一对，1966年时还保存，“文革”中作为四旧被清除，第二进为享堂，曾供奉顾孝子像，进深7.2米，前檐高2.8米，脊高5.1米（含台阶）。由于年代久远，顾孝子的事迹和民间传说记载的很少，经查阅《宋史》456《孝义》篇载有顾昕孝俸母亲的感人事迹，“百善孝为先”，孝敬父母是中华民族的传统美德。顾孝子祠是青果巷留存不多的清代古祠，其主体建筑保存完整，有很高的历史价值。

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