《顾孝子祠记》

萨伊

泰兴城东门内也曾建有顾孝子祠，是明嘉靖十二年（1533）知县朱篪所建，地点在县城东关铺（今泰中体育场），朱篪并撰有《顾孝子祠记》一文，以表彰他的孝行。抗日战争时期，顾孝子祠毁于日本人之手。

《顾孝子祠记》朱篪

人有表一，节著一名者君子以。为难然非所以为，训也何者。其事虽炫于一时，而不可以垂之后世，则其所表著者一庸人之所难，而未可矜于有道者之门。故耳惟夫植，纲常立人道，仰视前修俯俟。百世而不愧，始可与重名，教风后人矣。然吾闻之道，始于家而先于亲，行成于仁而始于孝亲。能事在我，而无难故。曰：尧舜之道，孝弟而已矣。我国家以纲常为治，而以孝先天下故。百司庶府之所以承德宣化，以彰治理于一时者，实于此。尤加意焉。余始官泰兴，询乡之懿德美行。故老曰：忠信不择地而生。敝邑虽僻处江滨，然惟忠惟孝后先媲美。若今希董之祀夫。既有表而彰之者矣。在昔有宋曰顾孝子者，名昕世，为永丰镇人。早依母氏，笃天性之爱，晨昏定省必以礼终。母氏之身五十，年不易。初，母疾，不茹荤者十年。母老目不能视孝子，卒能格天，而视果复明。今郡祀之典，与夫制史所载者。可徵也固，独没于乡久而，弗彰。余唯之曰：国人之论，可谓公矣。矧又为信史之所传耶。今观孝子之行彻终始，历常变通，神明而不渝。非其心之纯且笃者不能也。天常人纪，可以永永无负，而旷视古今矣。顾其事虽异世，而不泯者，此心百世之下，当必有感而同者人心。一日不死，将不为孝子之生之年者乎。夫礼人之，有道有德者没，则祀于社兹，固为缺典也。仁人君子不能自泯其心，又安能泯孝子之心。而没其祀耶。余惟薄德，不足以正人。然旌淑别慝，彰隐识微，以昭先民之烈，以尊后世之风。教者则不敢后以泯此心也。乃相地于寅宾门外，以营其事。肇自甲午春，余报政既返，历时而告成。孝子其永依焉。则作之，而喻风之。而兴者是将有望于将来矣。

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