宦海生涯：一介知县的治世担当

云帆

宦海生涯：一介知县的治世担当

何镤（pú）生于明嘉靖二十八年（1549年），字肄卿，号襟宇，晚号黄谷山人，是黄桥何氏第十二世祖，南京太仆寺少卿何棐之孙。据《泰兴县志》记载，何镤自幼受家学熏陶，勤奋好学，为人端方正直，很早就立下了“为官当为民造福”的志向。

万历十六年（1588年），何镤参加戊子科乡试，一举中举。此时他已年近四十，却并未急于求官，而是在家乡潜心治学数年，进一步打磨自己的学识与品性。

万历二十一年（1593年），何镤授江西饶州府德兴县知县。德兴地处赣东北，矿产丰饶，赋税繁重。明代中后期，当地官场积弊深重，官吏借赋税盘剥百姓，民生困顿，田地多有荒芜。

何镤到任后，不搞迎来送往，第一时间深入民间走访，摸清了当地的症结所在。他以雷霆之势推行改革，短短数月便扭转了当地的风气。

在德兴任职的五年间，何镤从未接受过任何馈赠，县衙的日常开支大多从他自己的俸禄中支出。他每日粗茶淡饭，衣着朴素，家人也跟着他过着清苦的生活。

万历二十六年（1598年），何镤因政绩卓著调任山东。离任那天，德兴百姓倾城而出，沿途设宴相送，无数人掩面哭泣：“何侯走了，我们以后靠谁啊！”百姓们拉着他的船缆不肯放行，船只迟迟无法启航。

离任之后，何镤掌教白鹿洞书院，潜心文教、培育后生。万历二十九年（1601年），何镤卒，终年五十三岁。著有《绣斧西征录》，入《四库全书总目提要》存目。

廉政丰碑：“吏瘦民肥”的千古绝唱

何镤在德兴的治绩，最核心的便是实现了“吏瘦民肥”的政治理想。他深知，百姓的疾苦根源在于官吏的贪腐，只有让官吏无利可图，百姓才能真正过上好日子。

旧时县衙猾吏惯于盘剥，在何镤严明法度之下无利可图，纷纷请辞；官府增补吏役，当地吏人皆畏其清廉公正，不愿赴任。

而与此形成鲜明对比的是，德兴的百姓却越来越富裕。原本荒芜的田地重新被开垦，市场日益繁荣，社会治安也大为好转。民间很快传唱开这样的民谣：“何侯为令，吏瘦民肥”。这八个字没有华丽的辞藻，却是百姓对一位官员最真挚、最高的褒奖。

感念其德，德兴士民自发为公建生祠，四时供奉，这是古代百姓给予地方官员的至高礼遇。百姓镌刻金字牌匾，书“吏瘦民肥”，送至泰兴黄桥何氏宗祠，永久留存。何镤去世后，德兴百姓仍在生祠中为他设立牌位，逢年过节祭祀不绝，延续了数百年。

家风传承：江左甲族的清廉基因

何镤的清廉不是偶然，而是深深植根于黄桥何氏八百年来的家风传承之中。何氏先祖于南宋年间迁居泰兴黄桥，世代恪守耕读家训，订立《何氏家范条例十则》，以忠孝廉耻为传族根本。家规严明：凡入仕子孙，必清白自持，不许贪墨扰民；有违家规者，不入宗祠、不登族谱。

在这样的家风熏陶下，何氏家族人才辈出，明清两朝共走出4位进士、10位举人、32位贡生、300多位秀才，入仕者多达百余人，却几乎没有出现过贪官污吏。

“吏瘦民肥”的精神，正是何氏家风在为官从政方面的集中体现。它不仅是何氏家族的宝贵财富，也成为中国传统廉政文化的重要符号。

精神永存：跨越四百年的时代回响

如今，那块承载着百姓深情与敬意的“吏瘦民肥”牌匾，仍悬挂在黄桥何氏宗祠的议事厅东侧墙壁上，与《何氏家范》十条匾额一同，向后人诉说着四百年前那位清官的故事。

黄桥何氏宗祠同时也是黄桥战役支前委员会旧址。1940年，陈毅、粟裕曾在这里指挥黄桥决战，何氏族人踊跃支前，为战役的胜利作出了重要贡献。古代的廉政精神与近代的革命精神在这里交汇，形成了独特的文化底蕴。

何镤一生持守本心、清白为官，他以一身清瘦换万民富庶，用实干诠释“为官一任，造福一方”。“吏瘦民肥”四字，跨越四百余年岁月，依旧在泰兴文脉长河中熠熠生辉，为后世永续传承。（来源：智慧泰兴）