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阿联的“荣业”
----《千字文》解读之四十三
文/西楼雪
2009年8月16日，亚洲男子篮球锦标赛在天津结束了，中国男篮在一场令人震惊的惨败之后，跌下了冠军的宝座。原因很多，但初为中国男篮核心的易建联，无庸置疑地处在了漩涡的中心。这本应是他建立自己的篮球荣业的最佳时机，这本是他比肩姚明的绝妙途径，奈何“流水落花春去也”，一切都成了浮云！
易建联，2007年以六号秀的身份，昂首进入世界篮球最高水平的美国职业男子篮球联盟（NBA）。他身高臂长，弹跳惊人，有着较高的篮球天赋，05—06赛季成为CBA史上最年轻的总决赛最有价值球员。然而进入美职篮后，07—08赛季没有达到雄鹿队的期望，08年夏天被交换至篮网队；08—09赛季，除了短暂的暴发之后，归于沉寂，场子上位置由主力队员降为轮换队员再降为垃圾时间上场的队员。在本次亚锦赛决赛前，易建联大杀四方，威风八面，可在与以哈达迪领衔的伊朗队的决赛中大失水准，状态全无。易建联的篮球荣业为何难以建立？他究竟缺少什么呢？
且慢分析原因，先听听周兴嗣在《千字文》中的两句话吧，“荣业所基，籍甚无竟”。
“荣”，既指荣誉、荣耀，也可解释为繁盛。“业”，事情结束以后的结果；在佛教中“业”字用得很多，有善业、恶业、业障、业报等，在这里可解释为事业。“荣业”可理解为荣誉与功业，也可解释为荣耀的事业。“基”，事业的基础、根本和依托。“所”，助词，无意义。“荣业所基”意思是，如果按照前面所讲的道理做，就为你荣耀的事业奠定了坚实的基础。前面所讲的道理就是指，“知过必改，得能莫忘”、“孝当竭力，忠则尽命”、“笃初诚美，慎终宜令”等做人处世的道理。坚实的基础，就是指一个人的“功业”与“德行”。
“籍”，泛指装订成册的著作，这里有“凭借（于此）”的意思。“甚”，这里有“极其、非常”等意思。“籍甚”是凭借于此而更加强大的意思。“竟”，本义是一曲音乐演奏完毕，引申义为结束、完毕。“无竟”，就是没完没了，永无止境。“籍甚无竟”，意思是，如果你按前面所说的道理做，你就凭借这些（德行、功业）而名声更响，事业更旺，永远不会有止境。
归纳起来就是，高尚的德行、足够的功业，是荣耀的事业的基础，是永无止境的事业的根本；没有德行与功业，就不可能建立“荣业”，更不可能“籍甚无竟”。
依此，我们来分析一下易建联未能在本次亚锦赛上成就“荣业”的根本原因。
首先，易建联未能建立足够的功业。历数他在中国CBA联赛及在国家队的国际比赛中的成绩：三次获得CBA联赛冠军，06年多哈亚运会冠军，（但均未核心球员）；一次奥运会男篮第八名（仅是角色球员，是姚明的陪衬）。凭这点功业，如何能当“核心球员”，率领“大哥哥”（其他的国家队主力队员均比他年长）们去冲锋陷阵呢？要知道，姚明在进入NBA之前，在CBA东方大鲨鱼队，凭一人之力夺得一次联赛冠军；在国家队，凭绝对的主力位置，夺得了多次亚洲冠军，两次闯进世界前八强，是毫无争议的亚洲第一中锋，因此姚明才成了中国国家队的绝对核心。仅这些许功业的易建联，还嫩着呢！
其次，易建联未能体现美好的德行。不知是木讷还是藏拙，易建联与媒体与球迷是那样的冷酷，给人以我行我素，孤芳自赏的感觉。“年龄门”（有人指出易建联掩瞒了年龄，少报了三岁）、“夜店门”（易建联曾深夜外出未归）、“砸蛋女门”（与砸蛋女相恋却肆意否认）等事件，都让易建联的形象大受损伤，在一个重德行、重整体、较保守的国家，这无疑是对“易核心”的绝大的伤害。谁愿意跟随在“花花公子”后面跑腿拼命呢？让易建联匆忙上位，也许是本次国家队亚锦赛失败的重大原因。
再次，易建联的比赛态度不太正确。CBA与NBA不同，中国队与美国队不同。NBA与美国队讲究的是个人的表演，讲究的是力与美；CBA与中国队讲究的是团体篮球，讲究的是整体与配合，除非你有绝对的实力与威信（如姚明），否则，你只能默默无闻地踏踏实实地做好本职工作，按照教练的意图与其他队员配合。可惜的是，易建联未能领悟到这一点，决赛中，只注意到了个人的表演（暴扣后，吊在篮框上展示力量），未能完成教练布置的任务（仅漂移在外线，未能冲进内线，对伊朗队的内线以有效的杀伤）。到了比赛的最后，易建联一看比分相差较大，就基本放弃了抵抗。既没有“笃行”，也没有“慎终”。
最后，易建联的篮球素养不高。不可否认，易建联目前具有极强的身体素质，但文化水平令人不敢恭维，不能与教练、队友、媒体、球迷进行有效的沟通，遇到问题总是旁顾左右而言他（这是与姚明区别最大的地方）；阅读比赛的能力尤其欠缺，在场上一遇困难，如无头的苍蝇一般；或许是害怕受伤，在NBA赛场上，他总是飘移在外线，成了不太准确的三分投手，在本次亚锦赛上，他遇弱则强，遇强则弱，意志品格令人担忧。
这样的易建联，这样的亚锦赛，他又如何能建立功业呢？易建联，才二十三岁，还很年轻，只要积聚功业，修养德行，提高素养，就一定能开创自己的“荣业”“伟业”。
易建联仅是一个例子，我们每个人都有自己的“业”，或职业，或事业，或富业（让自己富起来），或善业，或功业，或德业，即使小学生也要完成自己的“作业”。要让自己的“业”荣耀起来，赢得荣誉，让自己的“业”没有止境，我们就必须先学会做人，先修养品德，先夯实基础。
千年前的周兴嗣尚且知道这番道理，何况二十一世纪的文明人呢？
附《千字文》原文：
“荣业所基，籍甚无竟”
（《千字文》系列解读文章正处于修改中，敬请朋友不吝赐教，谢谢！） 西楼雪博客：http://blog.sina.com.cn/xilouxue
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