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长安真帝乡
——《千字文》解读之六十四
文/西楼雪
长安，古时亦称酆京、镐京、京兆、大兴、永兴、奉元、西京等，今称西安，是举世瞩目的世界四大文明古都（西安、开罗、罗马、雅典）之一，是中华民族的发祥地，是整个亚洲的人类起源地和东亚史前文化中心之一。
长安，自周文王建立（约公元前12世纪）后，先后有周、秦、汉、唐等21个王朝和政权在此建都，是闻名遐迩的“丝绸之路”的东方中心。汉长安与唐长安都是当时世界上最大的都市，拥有逾百万的人口。汉长安城的未央宫、唐长安城的大明宫都是当时世界上影响最大建筑最华丽的宫殿。长安在其发展的鼎盛时期吸引了大批的外国使节与朝拜者。
古老的中国疆域辽阔，都市林立，即使在史前时期，也有众多的都邑，然而，历史上的众多王朝却选择长安作为帝都。据记载，汉刘邦夺得天下后，本想建都洛阳，后经娄敬、张良等的劝说，弃洛阳而建都长安。据记载，明朱元璋曾命太子朱标考察长安，有移都长安的意向，后因太子早逝而作罢。
为何有这么多帝王倾心于长安呢？周兴嗣在《千字文》中用四个字概括了其中的最重要的原因，“浮渭据泾”。浮是漂流、漂浮的意思；据是凭据、凭恃的意思。本句意思是，长安的左边流着渭水，右边凭靠着泾水。
泾水现称泾河，是渭河第一大支流，源出宁夏泾源县境内，流经平凉、彬县，于陕西高陵入渭河。泾河输沙量极大，水极浑浊，是渭河中来沙量最多的支流。渭水亦称渭河，是黄河的最大支流，源出甘肃渭原县，向东南流至清水县，入陕西，横贯渭河平原，东流至潼关入黄河。渭河的中、下游渠道纵横，自汉至唐，皆为关中漕运要道。长安城就处于泾、渭二水之间。
泾水与渭水汇合之后，流入黄河以前，泾水浊，渭水清，水质完全不一样，《诗经邶风》中说，“泾以渭浊，湜湜(shí)其止”，呈现一条河中两边清浊分明的奇特景象，故有成语“泾渭分明”流传至今。其实无论清还是浊，泾、渭二水都带给关中平原丰沛的水源、富庶的土地、便利的交通。
战国末期，关中平原东西数百里，南北数十里，本就是秦国的“粮仓”，为了进一步增强自己的经济力量，以便在战争中立于不败之地，秦国很需要发展关中平原的农田水利，提高粮食产量。此时，秦国已比较强大，如要兼并东方，首当其冲的韩国却不堪一击，随时有被吞并的可能。韩王无奈之下，采取了拙劣的“疲秦”战略，他以著名的水利工程人员郑国为间谍入秦，游说秦国在泾水和北洛水（同为渭水支流）间，开凿一条大型灌溉渠道，以耗竭秦国的实力，使其无力东进。
本想发展水利的秦王赵政（即秦始皇赢政）很快采纳了这一建议，并立即征集大量的人力物力，任命郑国主持兴建这一工程。施工中，“疲秦”阴谋败露，然而秦王很有远见卓识，仍然重用郑国，经过十多年的努力，全渠完工，人称郑国渠。郑国渠是一座有坝引水工程，郑国利用关中平原西北略高、东南略低的地理形势，很自然地把干渠分布在灌溉区最高地带，形成了全部自流的灌溉系统，设计极其高明。考古家发现，郑国渠全长两千三百多米，底宽约一百余米，顶宽二十米左右，高六米以上。郑国渠工程之浩大、设计之合理、技术之先进、实效之显著，在我国古代水利史上是罕见的，也是世界水利史上所少有的。
长安所处的关中平原，属于暖温带半湿润的季风气候区，雨量适中，四季分明，适宜麦、黍、稷等农作物的生长。郑国渠建成后，雨水更加调匀，经济、政治效益越加显著，《史记》、《汉书》都说：“渠就，用注填阏（淤）之水，溉舄[xì戏]卤之地四万余顷，收皆亩一钟，于是关中为沃野，无凶年，秦以富强，卒并诸侯，因名曰郑国渠。”一钟为六石四斗，比当时黄河中游亩产一石半的产量，要高三四倍。
从此，泾水给帝王们以充足丰盈的“大粮仓”，渭水给帝王们以便利快捷的水路交通，得天独厚的关中平原成就了帝王大业的物质基础。
“一方水土养一方人”，独特的浊泾、清渭合流的地理形势，也造就了心胸开阔容纳百家的关中人。无论是清，还是浊，无论是物，还是人，只要有助于帝业的成就，关中人都会采纳。开凿郑国渠的郑国是一个例子，法家、儒家在长安（秦咸阳）的兴盛，更是如此。
战国时，七雄混战，惟有秦国能笑到最后，在于能重用人才大胆变革。商鞅，本是卫国人，“少好刑名之学”，专研以法治国，是法家的代表人物，但在卫国无法施展才华，被迫来到秦国，他三见秦孝公，提出了帝道、王道、霸道三种君主之策。只有霸道得到秦孝公的赞许，并成为秦国强盛的根基。公元前359年商鞅任左庶长，先后两次实行变法。“废井田、开阡陌，实行郡县制，奖励耕织和战斗，实行连坐之法”。这时太子犯法，商鞅说，“法之不行，自上犯之”，惩罚了太傅公子虔与老师公孙贾。公元前346年，太傅公子虔又犯法，商鞅施以割鼻之刑。变法日久，秦民大悦，国内“道不拾遗，夜不闭户”。如无商鞅的变法，秦国的强大无从谈起。
李斯是荀子的学生，法家著名的代表人物，他继承并发展了商鞅等人的学说，曾写过雄论力辩的《谏逐客书》，深得秦始皇的重用，位居首辅。韩非，韩五室诸公子之一，亦是荀子的学生，是法家思想的集大成者，精于“刑名法术之学”。韩非见韩国积贫积弱，多次上书韩王，但主张始终得不到采纳，便退而著书，写出了《孤愤》、《五蠹》、《内外储》、《说林》、《说难》等十万余言。韩非把商鞅的法、申不害的术和慎到的势融为一体，形成了以法为中心，法、术、势相结合的政治思想体系，被后代推崇为“帝王之术”。
朝非的书流到秦国，为秦王赵政所赏识，秦王以派兵攻打韩国相威胁，迫使韩王让韩非到秦国为其效力。韩非后来虽然被逼自杀，然而其法家学说却在秦始皇、李斯手上得到了实施。秦王赵政遂逐一消灭了六国，定都咸阳（长安），成就了千古伟业。
“乱世用重典”，法家学说在战国时代发挥了巨大的作用，然而到了和平时代，法家学说的不足就越发显现。于是，汉武帝对儒家学说十分推崇，采纳了董仲舒的“独尊儒术，罢黜百家”的建议，以“仁政”治理国家，使汉长安成了世界著名的大都市。其后，法家的“刑名法术”与儒家的“仁政治国”，合二为一，融为一体，影响深远，统治了中国两千余年，形成了帝王之业的政治基础。
到了唐朝，“泾渭合一”的现象更加明显。无论是道教、儒教、佛教，还是基督教、天主教、伊斯兰教，在长安城均能蓬勃发展，相互影响，相互促进。无论是中原人，匈奴人，突厥人，还是色目人，在长安城都能互通有无，友好相处。无论是古风乐府，绝句律诗，还是秦腔梆子，蛮曲俚词，在长安城的上空，都能吟唱传诵。无论是黄河文明，还是长江文明，还是西方文明，都能兼收并蓄，为我所用，融通为中华文明。这就是合一，这就是统一，这就是帝都的大家风范。
自然，古长安作为都城，处于中国地理南北交界地带，坐拥秦岭，向北是黄河流域，向南是长江流域，在周、汉、唐时期，长安正处于中国的中心地区，作为政治、文化、经济中心，有着广泛的幅射作用。
在军事安全方面，长安城东有潼关之固，西有散关之险。在北方，秦代所修宽达百米绵延千里的驰道直通蒙古草原，是抗击匈奴、供给给养的主动脉；在南方，有子午道、谠骆道、褒斜道、陈仓道可越汉中而抵巴蜀；东南方向商洛山中的武关道，则是通往楚地的咽喉。古代长安交通便利，水陆并用，地势险要，易守难攻。
由此看来，古时的长安，怎能不是兵家必争之地，帝王成功立业之所呢？俗话说，“江南的才子山东的将，陕西的黄土埋皇上”，请去西安一行，瞻仰那驰名中外的历代帝王的陵寝，看看那被誉为“世界第八大奇迹”的秦兵马俑，便可略知一二了。
附《千字文》原文：
“浮渭据泾” （《千字文》系列解读文章正处于修改中，敬请朋友不吝赐教，谢谢！） 西楼雪博客：http://blog.sina.com.cn/xilouxue | 
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