本帖最后由 西楼雪 于 2011-6-14 16:25 编辑
特别的游戏
----《千字文》解读之七十
文/西楼雪
网络上有一种叫“掼蛋”的游戏，牌局共四人分两组结对竞赛，哪一对组合能从“2”级升到“A”级，并过了“A”级，就“夺取红旗”，赢得本局比赛的胜利（或略有区别）。因为规则简单，易学易行，游戏性强，且用两副扑克牌进行，有一定的计算难度与技巧，所以网上网下风行开来。
我只是在网下打“掼蛋”，往往是饭局前，四个人一起玩玩，不计输赢，随意而出，只要那份闲意。然而，静下心来稍加留意，却发现“掼蛋”游戏别有深意，与古代官场的升官规则暗合。
周兴嗣在《千字文》中说，“升阶纳陛”。阶和陛都是台阶的意思。中国古代的建筑都是在一个高出地面的台基之上，堂前有砖阶石级，要进入堂屋就必须升阶，所以古人有升堂之称。但阶与陛是有明显的区别的，普通的台阶叫阶，帝王宫殿的台阶叫陛。
“天子之陛九级”，九是最大的阳数，惟有皇家可用，因此皇室宫殿的台陛，都是九级为一组，陛之上的平台都用朱砂涂成红颜色，叫做丹墀（chí）。北京故宫太和殿前的丹墀转圈九层，以示九重之天。贵族官员的住宅的台阶，依品级的高低，依次降低阶的数量。官升一级，府第的阶就可以相应地增加，特权就相应地增多。而老百姓们只能平地建房舍，很少有阶了。也许现代社会上学的“阶级”概念，由此而来吧。
“升阶纳陛”，意思是，皇帝上朝办公，官员们依着品级一步步拾阶而上，品级高者在前，低者在后，登堂入殿。入朝以后，臣子就站在陛阶之下向皇帝奏事，即“在陛下者告之”，“陛下”本是臣子们的自称，并不是对皇帝的尊称（皇帝总是在陛上）。在古代能自称“陛下”的臣子是很少的，因为每天上朝的官员也就二三十人。后来“陛下”的词义发生了转移，成了臣子对皇帝的敬称了。
在中国古代，天下是皇帝（天子）一家一姓的，皇帝是天下的所有者与统治者，然而没有大批官员的辅助，就无法统治下去。官员们有着森严的等级，如唐朝官制，从“正一品”到“从九品下”，共有九品三十级，另有不入品（或不入流）的九等小吏，形成一座以皇帝（皇家）为塔尖，各品级官员为塔身塔基的权力金字塔。
唐朝的高品级官员(如一品二品大官们)，都是皇帝的近臣、重臣、功臣，他们辅助皇帝治理国家，对国家的方针政策有着举足轻重的影响。同样，他们也是皇室之外的庞大的食利阶层和特权阶层，法律对他们没有多大的作用，决定他们前途的，是皇帝的宠恶及政治的需要。
低品级的官员及不入品的流外小吏，是统治的工具，行政的手段，也有一定的社会地位，也能获得一定的利益，属于凌驾于老百姓之上的统治阶级。然而，毕竟不能在朝堂之上呼风唤雨，很容易受到上级的压迫，受到同级官员的掣肘。“官大一级压死人”，在中国古代，上级官员不但决定下级官员的仕途前程，而且能决定下级官员的生与死。因此，尽力向上攀爬，做大官，就成了绝大多数官吏的为官“信仰”。无怪乎，如今过年时的年画上常看到“升官发财”的字样及图案呢！
在古代，怎样才能升官，做大官呢？这古代官场的升官规则与“掼蛋”游戏有着相似之处。首先，要找到合适的对家（合伙人）。“掼蛋”中的对家一定要合自己的脾气，牌技好，性格好，与自己优势互补。同样，官场上也要找到合适的对家（人数不限），这对家必须是绩优股或潜力股，有较强的皇家背景或朝廷大臣背景；对家既可以是上级官员，也可以是同级官员或下级官员；能与适宜的对家结成“一损俱损一荣俱荣”的坚固同盟，升级做官就有了很大的希望。当然要与合适的对家结盟，是要付出代价的，或是金钱，或是友情，或是满足对家的某种需要。如果一不小心找了个背景惨淡的对家，那么升官只能是南柯一梦，降职远调却有很大的可能了。
其次，要有合作的精神。“掼蛋”游戏的关键就是“争上游”，保证自己或对家上游，努力阻止对方成为上游；只要自己或对家做了上游，就能一起升级；因此，这就需要勇于争先和敢于牺牲的精神。同样,在官场上，当同盟中某一人有机会升官时，要使尽全力帮助他，让他先升上去；他升官了，自己升官也是或早或迟的事了。有时，当对家出现了差错时，就要有牺牲精神，把对家的问题由自己担当起来，虽然暂时受挫，但只要对家赢了，自己就有升迁的希望。
再次，对形势的要有准确的判断。“掼蛋”游戏中，不可能每次都能拿到好牌，这就要根据牌的状况，和对家一起对对手的形势作出准确的判断，或是放弃对方的强者，专门对付弱者（两打一），以减少损失，或是保存实力，出其不意，争得上游，或是掩护对家争得好位置，以便伺机夺取胜利等等。古代的官场同样如此，当官场上的形势对自己不利，尤其是当同盟者跌落到低谷时，切不可埋怨，切不可放弃，更不可互相抛弃，而是要精诚团结，选择最完备的措施，设计最完美的方案，把损失降到最低限度，并积蓄力量，以便出其不意或东山再起，争得升官的可能。当然，也有一些人抛弃对家，另攀高枝，以谋取升官，并美其名曰：“良禽择木而栖”；这样的人即使攀上了高枝，也是难以得到重用，难以升到更高的官位的。
最后，要清楚对手的实力。“掼蛋”游戏中，要根据对手的出牌情况，与对家一起研究对手的出牌规律，了解对手的性格与心理，有的喜欢投机，有的喜欢虚张声势，有的暗藏玄机等等，了解了对手的情况，在节骨眼上，给对手以致命的打击，那样就能做到百战百胜了。在古代官场上，升官就是竞争，就是实力的较量，这实力不仅是你个人的能力，而是你与对家的综合实力。为了升官，就必须了解“升官”对手的弱点，摸清对手的行事规律，有无帮衬的对家，是否沽名钓誉，是否投机取巧，是否趁炎附势等等，这样就可以狠下心肠，咬紧牙关，寻机向对手发出致命一击，使他退出竞争的行列。这样，升官就成囊中之物了。
当然了，封建官场的游戏，有更多的不确实因素，比“掼蛋”游戏复杂得多，危险得多；不过如能做到这以上几点，再加上能拍马奉迎等本领，虽然个人的水平不怎么样，治理国家的能力不怎么样，升官却不是一件难事了。
官升到一定程度，就可以“升阶纳陛”（当然是极少数的幸运宠儿），成为国家的股肱之臣，就能走上朝堂。大官们聚集在朝堂上，那当然是精英荟萃。周兴嗣形容说，“弁转疑星”。弁，指古代的官帽。《诗经卫风淇奥》一诗中说，“有匪君子，充耳琇莹，会弁如星”，意思是，文采风流的君子，充耳玉瑱晶莹闪亮，束发皮帽上的玉石就像明星一样。“弁转疑星”的意思是，朝廷上，每个官员都戴着官帽，官帽晃动着，转动着，上面的玉石，就象星星一样明亮。
弁有爵弁和皮弁之分。爵弁是没有旒（liú）的冕。冕是黑色的礼冠，像硕士帽。天子、诸侯在祭祀时戴冕，后来只有帝王才能戴冕。冕的上面有块长方形的搓板，叫延。延的前后沿都挂着一串串的玉石珠子，叫做旒，天子12串，诸侯10串。挂旒是提醒天子，对待臣子要宽容，象隔着帘子看人一样，不要总是明察秋毫。爵弁，是有爵位的大臣所戴的帽子。皮弁是皮帽子，是文武百官戴的，用白鹿皮缝制，像近代人戴的瓜皮帽。鹿皮拼缝之处，常常缀有一行行闪闪发亮的小玉石。
能“升阶纳陛”，能与精英们一起“弁转疑星”，是古代每一位官员的最高的愿望。然而，很难想象，按照“掼蛋”一般的游戏规则而登堂入殿的大官们，有多少人具有治理国家的才能呢？有多少人会把心思放在定国安邦上呢？又有多少真正的经天纬地之才被弃用、被埋没呢？
值得欣慰的是，这些官场的“特别的游戏规则”早已被扔到了历史的垃圾堆中了。有必要提醒的是，现在的中国人，尤其是官员们，可不能重蹈覆辙呀！
附《千字文》原文：
“升阶纳陛，弁转疑星”
（《千字文》系列解读文章正处于修改中，敬请朋友不吝赐教，谢谢！） 西楼雪博客：http://blog.sina.com.cn/xilouxue | 
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