对广大驴友的真诚忠告——请不要在寺庙或者佛像里拍照

怯言傻勇

        佛家以慈悲为怀，利益众生。因本人的母亲已经皈依佛教，是一位在家修行的居士，常常和母亲聊到佛教知识，获益匪浅，所以今天给大家一些真诚的忠告，望大家引以为戒。
       近日，我在蜂窝网翻看各位驴友的游记觉得非常精彩，看到大家在各地的佛教圣地游玩，表现出对我们国家灿烂的佛教文化和遗产的浓厚兴趣，便不停的拍摄了很多带有佛像的图片，在佛教的解释中，得见佛像者，这说明你与佛有缘。而 又能心生对佛像、佛法、佛经等等的欢喜之心，说明你的几世或几世的前生很可能至少是一个佛教的笃信者，意味着，那时你听闻过佛法，接触过佛教，更说明你有佛教中所说的 善根，所谓善根，通俗的解释就是 在你的潜意识里 有一个所有人类共有的美好道德、思想等等好的、善良、纯洁的种子，至于能否发芽成长，那便是如何开发培植与环境外因作用的问题了。反过来讲，如果一个人没有善根或者很小，这样的人是无论如何不会表现出对 佛、佛像、佛法、佛经等等的欢喜之心，更有甚者，反而会通过 言语、表情等等表现出不屑一顾、无动于衷，甚至有些人还会恶语相向，这也是与佛无缘的一种表现。那么，为什么佛教寺庙里，大家都会看到有告知牌上面忠告游客不许拍照，或者有寺庙的僧人或一些在寺庙工作的义工（其实义工大多是佛教信徒和修习佛法并皈依的居士）劝告大家不要拍照呢？我们在网上可以查到一些解释，比如：是为了防止闪光灯的灯光对佛像造成破坏的说法，这只是从科学角度的一种解释。但是，只要稍有些佛教知识的人，或者那些修习佛法的居士、僧人们都会知道真正的原因。其实很简单，按照佛教的习惯，某人将佛像拍进照片，带回了家，就相当于你与佛 结缘，请了一尊佛像回家。通俗讲，就相当于你请了一位朋友或者娶了一个新娘到了家里，如果，你不好好待他，你想想，他会高兴吗？那么，在把佛像请回家后，应该怎样对待佛像呢？简单的或者说最基本的应该做的就是 佛教里说的供养 或者通俗的说 供奉，通俗的讲就是要与佛互动和交流。但与佛互动和交流却不像我们对待朋友或妻子那样简单，在佛教中，供养、供奉佛像 仍旧有着非常多的规矩，这一点我了解的不多，但我的母亲告诉我，请了佛像或佛经回家，就连摆放他们的位置都有严格的规定和忌讳，打个比方讲，我们到寺庙里，会看到免费赠送佛经经本，佛教里规定 佛经应摆放在家里的最高处，目的就是不让家中其他人有从佛经上方跨过的机会，换言就是 不可以跨越经书——跨经，跨经是很不好的罪过，为此，藏传佛教中还有一个专门的咒语叫做《跨境免罪咒》，就是为了某人犯了这个罪时，为他诵读免罪的。而这只是其中之一，在这里就不展开说这些其他的规定和忌讳了。那么，再来看看现实当中是什么状况呢，我猜，很多人拍完照片后，都将他随便的放在了某个地方，想起来时，拿出来翻翻看看，然后又放回原处，孰不知，这样已经受到很不好的影响，这不好的影响是什么样子呢？接下来，我举个例子讲给他家，希望你了解了以后，也告诉其他身边的亲朋好友引起注意。
       前几天，我在天涯社区里闲逛，看到几个网友写了同样经历的文章在社区里求助，大致经过是，这几个网友在去西藏游玩的时候，看到了野外散落的玛尼堆，在玛尼堆的下方，一般都压放着佛教的法器——金刚杵或者其他的一些佛教礼器，而组成玛尼堆的玛尼石，每一块石头上，都有普通藏民雕刻的佛教咒语，他的名字叫做 《六字大明咒》或叫做《六字真言》，这个咒语一共六个字，有一首韩红的歌曲《家乡》里有把他作为歌词反复唱诵的一个桥段，以这个咒语作词的歌曲也有很多，很多歌星也有唱过。很多臧民把这些雕刻有咒语的石头堆成堆或者放置在村口、小溪、河流里等等地方，每刻一块，按照佛教说法，雕刻的人就会有不可思量的功德和利益，还可以辟邪消灾、震慑妖魔鬼怪，而摆放这些玛尼石的地方便不同于其他的地方了，甚至从它上面流过的水和旁边经过的人都变得不同，是一个受佛力加持、保护的地方和人了。这些驴友不懂这些佛教道理，看着心生欢喜，便在回程的时候，有的带走了几块玛尼石或者 玛尼堆下方镇妖除魔的 金刚杵回家。结果，他们不约而同的在文章里说，自从带回这些东西回家后，家里总是莫名其妙的发生不顺利、不称心的事情等等。有人会问为什么会变成这样呢？这个问题，要学了佛的人才会懂得。通俗的解释是，好比一个力气小的人，他无论如何是提不起非常大的重量的物品。或者一个病弱的人，不可以立刻为他开出猛烈的药品来治病，不然不但不会治好他，反而还会害他。也许我的比方不是很恰当，但至少说明一点问题。因为这些刻了咒语的石头和金刚杵法器，是有特殊力量和能量的，按照佛经上讲，他们会消除人身上的业障（业障就是过去你几个生世所累积的一些不好的障碍人的东西），如果一个人业障多，就相当于体弱多病，用咒语从外治病，而他本人的身体机能不能自发抵抗疾病，那这个人肯定感觉不好。所以，该怎样对待呢？最根本的，也是最基本的，就是这个人的发心（通俗解释为 萌发的心思），要向佛，进而主动的学佛，然后才能辅以猛药。从另一个佛理方面讲，佛经会消除人身上的业障，在发心学佛、向佛的人都会有这么一个阶段——那就是，刚刚开始学佛的一个时期里，他们会遭遇一个很不好或很不顺利的阶段，这个阶段持续时间的长短，与这个人过去几世的累积的业障有着 成 正比的关系，也就是说，一个人过去的业障少，那么，这个阶段持续时间就短，反之亦然。更不要说，没有发心学佛的人了。说道这里，大家是否稍微明白了一些呢？
       所以，看到蜂窝网很多驴友不懂这些道理，看到大家心中喜欢佛教文化，心中很是为你们高兴，但同时我心里也为你们担心。佛教以慈悲为怀，利益众生为宗旨。又因为，佛与有缘人结缘而不能强迫别人信佛，故 为了不使大家遭受不好的运气影响，所以 规定寺庙都不许拍照、拍摄佛像。但又有人会问，如果是这样的道理，那为什么不当场告诉游人呢？说到这里，又是一个问题。试想一下，如果你高兴的去游玩，有人罗哩罗嗦的占用你的时间对你说这些长篇大论，这可能会被你接受吗？更有些人不但不会有耐心听，心气急切当中或者像前面我说的有一类人与佛缘浅甚至无缘，不但不会听进去，反尔会 恶语相对劝告的人，甚至恶语对佛，如此一来，这个人就犯了佛教 中的 傍佛 的罪过，造了 口业（从嘴巴里说的对佛不好的话），如此会遭受的果报会比日常我们说的口头语的果报更加严重。这，与佛教的慈悲理念是相违背的，所以，任何地方，学佛的人都懂得，不向与佛无缘的人讲关于佛教的东西，为的就是避免这个人 可能 做出傍佛的口业而对他本人不好。讲到这里，大家应该大致明白为什么寺庙不允许拍照了吧。
       说道这里，可能又会有朋友问，我已经拍了，那该怎么办，简单的办法就是要忏悔。如何忏悔，最好去寺庙里问问僧人或有在家修行的居士。他们会告诉你们该怎样忏悔并怎样处理那些照片。
       所以，希望你们看了之后，如果不打算学佛、供养、供奉，最好不要再拍了，并且劝告身边的亲朋好友也不要那样做。如果有朋友在西藏或者各地的寺庙里游玩，带走了属于那里的 玛尼石、金刚杵、甚至一花一草一木等等任何东西，记得一定要还回去，并且不要在任意拿取任何属于寺庙等等的东西，一定要切记这一点。
        最后，希望大家如果认同就照着去做，如果不同意我所说的，也千万不要说些不好的话语留言。谢谢并祝大家玩得开心。
                                       （摘录）

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hyjlin523

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泰兴罗马

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大佑

文章写得很好！但有一个字要改，“傍”改成“谤”。